Evangeliene forteller oss at umiddelbart etter dåpen hans, Jesus…
Straks sendte Ånden ham ut i ørkenen, 13 og han var i ørkenen i førti dager og ble fristet av Satan. Han var sammen med de ville dyrene, og engler fulgte ham.
Mark 1: 12-13
Vi synes kanskje det er ganske merkelig at Jesus dro direkte ut i ødemarken for å prøve/friste. Og hvorfor i 40 dager? Men dette er ikke tilfeldig. Jesus kommer med en forbløffende påstand når han gjør dette. For å se det må vi kjenne israelittens historie 1500 år før Jesu tid.
Tilbakeblikk til Israels ørkentesting
Rett etter Israels dåp i krysset av havet, …
Hele den israelittiske menigheten dro opp fra Elim og kom til Sin-ørkenen, som ligger mellom Elim og Sinai, den femtende dagen i den andre måneden etter at de var kommet ut av Egypt. 2 I ørkenen knurret hele samfunnet mot Moses og Aron. 3 Israelittene sa til dem: «Om vi bare hadde dødd ved Herrens hånd i Egypt! Der satt vi rundt gryter med kjøtt og spiste all maten vi ville ha, men du har ført oss ut i denne ørkenen for å sulte hele denne forsamlingen i hjel.»
16. Mosebok: 1-3
Umiddelbart etter dåpen gikk de inn i ørkenen for å bli prøvet av sult. Og de endte opp med å bli i ørkenen i 40 år!
Herrens vrede opptent mot Israel, og han lot dem vandre i ørkenen i førti år, inntil hele slekten av dem som hadde gjort ondt i hans øine, var borte.
Tall 32: 13
Jesus tar Israels prøver på nytt, og består på vegne av nasjonen
Jesus tok denne prøven av Israel på nytt i ørkenen. Hans prøven i ørkenen i 40 dager speilet Israels testing i 40 år. Ved å gjøre dette var han symbolsk hevder å representere Israel. Legg merke til måten fristeren prøvde Jesus på.
Så ble Jesus ført av Ånden ut i ørkenen for å bli fristet av djevelen. 2 Etter å ha fastet førti dager og førti netter, var han sulten. 3 Fristeren kom til ham og sa: «Hvis du er Guds Sønn, så si at disse steinene skal bli til brød.»
4 Jesus svarte: “Det står skrevet: Mennesket skal ikke leve av brød alene, men av hvert ord som kommer fra Guds munn.”
Matthew 4: 1-4
Fristeren testet Jesus først med sult rett etter dåpen. Hvordan ville han oppføre seg mens han var sulten? Dette var nøyaktig den samme første prøven som Israel gjennomgikk.
Den andre fristelsen var å prøve Guds forsyning.
5 Så tok djevelen ham med til den hellige byen og lot ham stå på det høyeste punktet i templet. 6 “Hvis du er Guds Sønn,” sa han, “kast deg selv ned. For det står skrevet:
«Han skal befale sine engler om deg,
(Salme 91: 11-12)
og de skal løfte deg opp i sine hender,
slik at du ikke slår foten mot en stein.’»
7 Jesus svarte ham: «Det står også skrevet: Sett ikke Herren din Gud på prøve.»
Matthew 4: 5-7
I sine 40 år i ørkenen hadde Israels nasjon satt Gud på prøve mange ganger, inkludert: da de prøvde Gud for å skaffe vann til dem i Massah, med lyst på kjøtt i stedet for brød, nekter å gå inn i landet på grunn av frykt. Som Israel møtte Jesus nå den samme fristelsen, men dette Israel besto prøven.
Hvem er det djevelen sikter til?
Legg merke til måten djevelen siterer Salme 91 på for å friste Jesus. Se hele avsnittet som han kun hadde sitert en del fra (som er understreket).
ingen skade vil innhente deg,
Salme 91: 10-13
ingen katastrofe vil komme i nærheten av teltet ditt.
11 For han vil befaling sine engler om deg
å vokte deg på alle dine veier;
12 de vil løfte deg opp i sine hender,
slik at du ikke slår foten mot en stein.
13 Du skal trå på løven og kobraen;
du skal trampe den store løven og slangen.
Legg merke til at denne salmen refererer til et ‘du’, som djevelen trodde refererte til ‘Guds sønn’. Men Salme 91 sier ikke ‘Guds Sønn’, så hvordan utledet djevelen ‘Guds Sønn’ fra Salme 91?
Løven – Tilbake til Jakob
Salme 91 erklærte at denne ‘du’ ville ‘trampe‘ ‘den store løven’ og ‘slangen‘ (v.13). ‘Løven’ er en referanse til Judas stamme av israelittene. Jakob hadde profetert ved nasjonens morgen at:
«Juda, dine brødre skal prise deg;
1. Mosebok 49: 8-10
din hånd skal ligge på dine fienders hals;
din fars sønner skal bøye seg for deg.
9 Du er en løveunge, Juda;
du kommer tilbake fra byttet, min sønn.
Som en løve huker han seg og legger seg,
som en løvinne– hvem våger å vekke ham?
10 Scepteret skal ikke vike fra Juda,
heller ikke herskerstaven mellom føttene hans,
til he hvem det tilhører, skal komme
og nasjonenes lydighet skal være hans.
Jakob hadde sagt at stammen til Judas var som en løve hvorfra en ‘han’ ville komme og at denne ‘han’ ville regjere. Salme 91 hadde fortsatt dette temaet. Ved å erklære at ‘du’ ville trampe på ‘løven’, sa Salme 91 at han ville være herskeren over Juda.
Slangen – Tilbake til hagen
Salme 91, som djevelen siterte, sa også at han ville ‘trampe slangen‘. Dette er en direkte referanse til løftet i hagen at ‘kvinnens avkom’ ville knuse slangen. La oss se gjennom det med et diagram som viser karakterene og deres forhold i dette løftet:
Så sa Herren Gud til slangen…
Jeg vil sette fiendskap
3. Mosebok: 15
mellom deg og kvinnen,
og mellom ditt avkom og hennes;
he vil knuse hodet ditt,
og du vil slå hælen hans.”
Diskutert på en mer detaljert måte her, Gud hadde gitt dette løftet i hagen, men hadde ikke fylt ut detaljene. Nå vet vi at ‘Kvinnen’ er Maria[I] fordi hun var den eneste personen som hadde et avkom uten en mann – hun var jomfru. Derfor ser vi nå at hennes avkom, den lovede ‘han’, er Jesus. Det eldgamle løftet spådde at Jesus (‘han’) ville knuse slangen. Salme 91, som Satan hadde sitert for å friste Jesus, hadde gjentatt løftet med
«du skal trampe den store løven og slangen.“ (V13)
Djevelen siterte fra Salme 91 som igjen refererte til disse to tidligere profetiene om en kommende ‘han’ som ville regjere og som også ville knuse djevelen. Dermed visste fristeren at versene han siterte i Salmene refererte til Guds sønn (= hersker). Djevelen fristet Jesus til å oppfylle disse løftene på feil måte. Disse profetiene ville bli oppfylt, ikke ved at Jesus hoppet fra templet for å trekke oppmerksomhet til seg selv, men ved at Jesus fulgte planen åpenbart av de foregående profetene.
den tredje fristelse – hvem skal man tilbe?
8 Igjen tok djevelen ham til et veldig høyt fjell og viste ham alle verdens riker og deres prakt. 9 “Alt dette vil jeg gi deg,” sa han, “hvis du vil bøye deg og tilbe meg.”
10 Jesus sa til ham: Bort fra meg, Satan! For det står skrevet: ‘Tilbed Herren din Gud, og tjen ham alene.’»
11 Så forlot djevelen ham, og engler kom og fulgte ham.
Matteus 4: 1-11
Mens Moses hadde vært opp på Sinai-fjellet i 40 dager og mottatt de Ti bud, begynte Israel å tilbe Gullkalven. Som Bibelen forteller
Da folket så at Moses var så lenge på å komme ned fra fjellet, samlet de seg rundt Aron og sa: «Kom, lag oss guder som vil gå foran oss. Når det gjelder denne andre Moses som førte oss opp av Egypt, vet vi ikke hva som har skjedd med ham.»
2. Mosebok 32: 1-2
Så de fortsatte med å lage og tilbe Gullkalven. Israel mislyktes allerede før testen hadde begynt. Ved å motstå dette tredje fristelse Jesus besøkte prøven på nytt. Og gjennom ham besto Israel nå prøven.
‘Kristus’ betyr ‘salvet’ til å herske så Jesus har rett til å herske. Satan fristet Jesus med det som rettmessig var hans, men Satan fristet ham til å ta en feil snarvei til hans styre, og han fristet Jesus til å tilbe ham for å få det. Jesus motsto Satans fristelse ved (nok en gang) å sitere fra Moses.
Jesus – noen som forstår oss
Denne fristelsen av Jesus er avgjørende for oss. Bibelen sier om Jesus:
Fordi han selv led da han ble fristet, er han i stand til å hjelpe dem som blir fristet.
Hebreerne 2: 18
Og
For vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å føle med våre svakheter, men vi har en som er blitt fristet på alle måter, akkurat som vi er – men han syndet ikke. 16 La oss da nærme oss Guds nådens trone med tillit, slik at vi kan motta barmhjertighet og finne nåde til å hjelpe oss i vår nød.
Hebreerne 4: 15-16
Vi antar ofte at vi kan komme rett med Gud på våre egne fortjenester. Eller vi stoler på at en religiøs tjenestemann er vår mellommann for Gud. Men Jesus er ypperstepresten som sympatiserer og forstår oss. Han hjelper oss i våre fristelser nettopp fordi han selv var blitt fristet – men uten synd. Og slik kan vi ha tillit til Gud med Jesus som vår yppersteprest fordi han gjennomgikk de vanskeligste fristelsene, men han ga aldri etter og syndet. Han er en som forstår oss og kan hjelpe oss med våre egne fristelser og synder. Han er den eneste som er åndelig kvalifisert til å være vår prest. Spørsmålet er: Vil vi la ham?
Konklusjonen
Vi har sett måten Jesu fristelser var, som hans fødsel, barndomskamp og dåp, hans påstand om å være oppfyllelsen av Israel på – måten Israel burde ha utviklet seg på. Hans 40 dager i ørkenen var også et mønster av de 40 dagene Moses ikke spiste mens han mottok de Ti bud. Jesus speiler Moses så vel som Israel. Vi ser på dette mer i dybden når Jesus begynner sin undervisningstjeneste. Vi avslutter vår etterforskning her.
[I] ‘Kvinnen’ er likeledes også en referanse til Israel. Israel er avbildet som en kvinne som er forlovet med Gud (Jesaja 62:5, Esekiel 16:32, Jeremia 3:20) og er også avbildet slik i Åpenbaringen 12. Så det er to like gyldige identiteter til ‘kvinnen’ i 3. Mosebok 15: XNUMX