Av pastor Sam Jess, Barss Corner, Nova Scotia, Canada
Jeg er en engelsktalende kanadier. Jeg har aldri vært i Ukraina, og jeg snakker ikke ukrainsk eller russisk. Men da jeg var 17 år gammel så jeg en turnévideo og jeg lærte noe fascinerende om Ukraina som har festet seg med meg siden. Den reisende i videoen snakket om Tsjernobyl-katastrofen, og kameraet sitt fokuserte på en busk som er vanlig i regionen rundt Tsjernobyl. Busken kalles malurt, og har en bitter smak. Den reisende siterte en profeti fra Bibelen om en katastrofe som skulle skje:
10 Den tredje engelen blåste i basunen sin, og en stor stjerne, flammende som en fakkel, falt ned fra himmelen på en tredjedel av elvene og på vannkildene— 11 navnet på stjernen er Malurt.[a] En tredjedel av vannet ble bittert, og mange mennesker døde av vannet som var blitt bittert.
Åpenbaring 8: 10-11
Jeg husker ikke hvor mye den reisende påpekte de uhyggelige måtene Tsjernobyl-katastrofen (26. april 1986) ligner på denne profetien. (Jeg vil se på likhetene nedenfor.) Men han gjorde poenget sitt da han sa:
“Det ukrainske ordet for Malurt er ‘Tsjernobyl’.”
Nå med krig i Ukraina ofte på nyhetene, har folk her i Canada spurt meg om verdens undergang. Så jeg bestemte meg for å studere om Tsjernobyl og Malurt. Følgende er noe av det jeg lærte, og mine konklusjoner.
Tsjernobyl og Malurt
Først lærte jeg at ikke mange mennesker i den engelsktalende verden har utforsket dette spørsmålet. Det er ikke vanlig å finne det omtalt i aktuelle bøker om endetidsprofetier. USAs president Reagan refererte til profetien, og New York Times fremhevet den i katastrofeåret. Da virker det som om det stort sett ble glemt.
Hvorfor?
Kanskje fordi det ikke passet med måten folk så for seg på at endetiden skjedde. For eksempel forventet alle at en atomkatastrofe skulle komme som et angrep, ikke som en ulykke. Bibellesere forventet også at den “tredje basunen” skulle skje innenfor en rekke andre katastrofer innen en 7-års periode med “trengsel”.
For det andre lærte jeg at denne profetien har en fremtredende plass i hvor mange ukrainere som forstår Tsjernobyl-katastrofen. Serhii Plokhy er en ukrainsk historiker som var i motvind fra katastrofen da den skjedde. Han er professor ved Harvard University nå. I sin bok fra 2018, Tsjernobyl: Historien om en atomkatastrofe, introduserer han profetien på s. 27 og kommer tilbake til det på viktige punkter gjennom hele boken. Jeg har lest et par andre bøker skrevet av ikke-ukrainere om katastrofen, og de nevner ikke profetien i det hele tatt.
Mer fremtredende er det fysiske minnesmerket som ble konstruert for å markere 25-årsjubileet av katastrofen i den gamle byen Tsjernobyl. Det presenterer en fantastisk statue som er laget av metallstenger for å se ut som en engel som blåser i trompet – Malurtstjernens engel.
Tsjernobyl og Bibelens profetier
Alt dette viser at det er verdt vår tid å se nøye på
- hva skjedde,
- hvordan det stemmer overens med profetien,
- hvordan det ikke stemmer med profetien, og
- hvordan det bør påvirke måten vi tror på og måten vi lever på.
1. Hva skjedde?
Klokken 01:27:58 den 26. april 1986, midt i en sikkerhetstest på reaktor #4, gikk reaktoren ut av kontroll og eksploderte. Radioaktivt materiale ble spredt over et stort område. Og så fortsatte en del av kjernen å brenne varmere og varmere i løpet av de kommende dagene og ukene, og sendte en jevn mengde radioaktiv røyk over store deler av Europa. Det tok overraskende lang tid for teknikerne ved anlegget å innse og erkjenne det som hadde skjedd – en slik eksplosjon skulle være umulig. Toppmyndigheter var i begynnelsen mer opptatt av å få generatorene til å generere igjen, enn med de virkelige problemene. Og for de få som kom nær nok til å se ned i reaktoren, for å se atombrannen, kostet det dem helsen og livet.
2. Uhyggelige forbindelser til profetien:
A. Navnet. Det var først etter lang overveielse at atomkraftverket ble oppkalt etter den administrative hovedstaden 13 km unna, Tsjernobyl (eller Chornobyl). Det navnet refererer til den svarte busken med den bitre smaken som vokser rikelig der, en variant av malurt. Og så, litt indirekte, men ganske definitivt, ble atomkraftverket oppkalt etter busken, malurt. Profetien sier at stjernen vil bli kalt Malurt. Hvis du sjekker en russisk eller ukrainsk bibel, vil Åp. 8:11 si «Polyn» for «malurt», ikke «Tsjernobyl». Polyn er den mer generelle betegnelsen for busken malurt, mens Tsjernobyl er den lokale varianten. Forbindelsen er direkte nok, for lokalbefolkningen som kjenner busken.
B. Måten det brant og brant på. Profetien sier at det ville «brenne som en fakkel». Det var akkurat det som skjedde, og ga en uhyggelig farget glød og en konstant røyksky. Innen 1. mai så det ut til å ha brent seg ut, men 2. mai begynte temperaturen og strålingsnivåene å stige kraftig, og den risikerte enten å eksplodere igjen (men mye verre enn første gang) eller brenne gjennom gulvet og synke ned i vannbordet. Ingen visste hvor lenge brenningen kunne vare. Men heldigvis for verden brant grafitten seg ut 10. mai.
C. Dens fremtredende plass på vannet. En av ulempene med å bygge anlegget på stedet var at grunnvannet strømmet veldig nær overflaten. Den nærliggende Dnepr-elven er “et av de største overflatevannsystemene i Europa.” Og en fersk Hollywood-film skremte alle teknikerne angående det som ville skje hvis reaktoren brant seg ned i vannspeilet og forgiftet alt vannet. Teknikerne tok ekstreme tiltak for å forhindre noe slikt.
D. Det var ikke en stjerne, men det ble omtalt som en, lenge før ulykken. Atomkraft var Gorbatsjovs håp om å revitalisere en stillestående økonomi. Sovjetiske myndigheter omtalte disse kraftverkene som “stjerner” som skinner over Sovjetunionen. Kjernereaksjonen de brukte var også sammenlignbar med atomreaksjonen som driver stjerner. Og på tidspunktet for eksplosjonen nådde varmen i reaktoren 4650 grader celsius, nesten nøyaktig temperaturen på soloverflaten.
Jeg innrømmer at noe ikke passer med delen av profetien om stjernen som «faller ned fra himmelen». Men på en eller annen måte er det verdt å nevne at alle forventet at atomkrig skulle komme fra himmelen. De snakket om president Reagans “Star Wars” missilforsvarssystem. Og etter ulykken var en av grunnene til at sovjetiske myndigheter var nølende med å ønske IAEA-myndighetene velkommen, at de ville se den nærliggende enorme radargruppen, Sovjetunionens viktigste måte å se etter «stjerner som faller ned fra himmelen» (atomraketter).
E. Tidspunktet for krisen var slik at det utfordret folk til å lure på det de egentlig burde feire. 1. mai-parader (en av de to største festen i USSR) fant sted 5 dager etter eksplosjonen, mens seiersdag-feiringen fant sted 9. mai. I mellomtiden følte folk seg utfordret til å vende tilbake til å feire (ortodokse) langfredag (2. mai) og påske (4. mai) under evakueringene.
3. Forskjeller, som viser at det ikke var en fullstendig oppfyllelse
A. Ingen bitter smak ble rapportert i alt jeg leste, bortsett fra piller folk tok. Profetien sier at en tredjedel av vannet vil bli «bittert». Ja, noe vann ble forgiftet (men ikke så mye som kunne vært). Men selv brannmannen som drakk ut av kjøledammene sa ikke at det smakte bittert. Folk med stråling snakket om metallisk smak i munnen, og noen nevnte en smak som sure epler. Men aldri bitter. Dessuten var regjeringens innsats for å beskytte grunnvannet og elvevannet stort sett vellykket. Hvis dette var en fullstendig oppfyllelse av profetien, så tror jeg at vi hadde måttet frakte enorme mengder drikkevann inn i Europa i flere tiår. Det skjedde ikke.
B. Dødsfallene var overraskende færre enn du ville ha forventet, spesielt i de første dagene av katastrofen. I løpet av de følgende månedene, årene og tiårene led mange, mange mennesker og familier forferdelige ting på grunn av strålingen, og mange mennesker døde mye yngre enn de burde ha gjort. Men profetien sier at mange mennesker vil dø «av vannet». Det ser ikke ut til å stemme helt med det som skjedde.
C. Det passer ikke inn i en rekke andre katastrofer som er oppført i Åpenbaringen 8. Selvfølgelig kan verden ha «bommet» forskjellige detaljer om ting som allerede har skjedd, som hvor mange av oss som «bommet» de uhyggelige forbindelsene mellom Malurt og Tsjernobyl-katastrofen. Men det blir mindre sannsynlig når du har en liste med 7 trompeter i stedet for bare én.
Sammendrag: Jeg synes det er vanskelig å avfeie disse katastrofene som ikke har noe med denne profetien å gjøre. Jeg finner det også vanskelig å si at det var en fullstendig oppfyllelse av denne profetien. Det virker som om nedsmeltingen hadde nådd grunnvannet, så ville det vært mer som en fullstendig oppfyllelse. Men det gjorde det ikke. Det virker klokest å si at Tsjernobyl-katastrofen er en slags delvis oppfyllelse av denne profetien.
Hva er en «delvis oppfyllelse» av en profeti?
Mens vi ser etter tegn på verdens undergang, må vi lære av Bibelen om måten bibelske profetier oppstår på. Noen ganger kommer de på en gang, som den plutselige ødeleggelsen av Sodoma i Abrams dag. Eller noen ganger kommer de i en del, og så en annen del senere.
På Kristi dag, trodde mange at de hadde regnet ut det som ville skje med endetiden. Og så Kristus passet ikke med det de hadde funnet ut, så de gikk glipp av å omfavne ham slik de burde ha gjort. Selv Johannes Døperen var slik: da han spådde at Kristus skulle komme med store ødeleggelser. Og så Kristus kom med medfølelse. Han kjempet for å se at Kristus ville komme to ganger, ikke bare en gang, og at de meste av ødeleggelsen han forutså ville skje ved Jesu gjenkomst. Så han ble forvirret over den delvise oppfyllelsen ved den første gangen.
Jeg tror at “delvise oppfyllelser” av profetier er oppfyllelser som likevel gir oss tid til å angre, oppfyllelser som kommer med mer barmhjertighet enn dømmekraft.
Jeg er ingen ekspert på profetier eller historien til Tsjernobyl-katastrofen. Men det virker for meg at Tsjernobyl-katastrofen var en “delvis oppfyllelse” av Åp 8:10-11. Gud var barmhjertig (og mange mennesker jobbet veldig hardt) for å holde tilbake de mer grufulle tingene som lett kunne ha skjedd. Når vi reflekterer over det, kan vi vende våre liv til ham i omvendelse?
4. Følgende er noen leksjoner vi kan lære når vi reflekterer over Tsjernobyl-katastrofen, og den barmhjertighet Gud viste oss i den:
Når det gjelder å se etter tegn til slutten, må vi være forsiktige med å tro at vi har funnet ut av alt. Vi kan ikke være sikkert på måten ting kommer til å skje. Ting kan komme fra retninger vi ikke forventer. Ingen forventet at en atomkatastrofe ville komme fra menneskelig uaktsomhet og sivil infrastruktur, i stedet for fra himmelen, fra krig. Og det kan gå i retninger man ikke forventer. Ingen ville ha forventet at denne begivenheten skulle føre til en slutt på Sovjetunionen slik den gjorde, og freden som kom fra det, på en tid.
Noen ting som vil skje i endetiden vil tillate folk å fortsette som om ingenting har skjedd.
Sju bryllup skjedde i byen Pripyat (4 km fra atomkraftverket) lørdag 26. april, en kort spasertur fra den brennende reaktoren. Og i månedene som fulgte, ble bønder som ble bedt om å evakuere utfordret med usynligheten av faren. (En mann i en by sa til bondemoren sin i landsbyen hennes: “Mamma, se på insektene og ormene i bakken. Dør de? Så kom deg ut!”) På samme måte må vi se etter tegnene på at Jesus advarer oss om tegn som kan skje rundt oss i dag.
Noen ganger ville velutdannede tjenestemenn, som hadde tilgang til all sann informasjon, rett og slett ikke tro på det som skjedde, ikke ville tro på ordene til de som hadde sett ned i gropen. Det er mye som har blitt sagt om Sovjetunionens manglende evne til å fortelle det som virkelig foregikk. Men når vi hører sannheten, ønsker mange av oss å tro den? Måtte Gud gjøre oss klare til å tro det.
Katastrofene til slutt vil ikke være totale, med det første.
Som i plagene i Egypt var det alltid en lettelse, alltid en sjanse for farao til å herde hjertet sitt igjen. Slik er det når Gud trekker oss tilbake fra randen av ødeleggelse. (Hvis alle 4 reaktorene hadde eksplodert, kunne det ha utslettet menneskeliv på jorden.) Måtte Guds barmhjertighet føre oss til omvendelse, ikke mot forherdelse.
Stråling kan smelte mange ting.
Det forårsaket flekker på filmen av unge pars bryllupsvideoer 26. april. Strålingen stekte kretsløpet til robotene som først prøvde å rense taket på reaktorbygningen. Det smeltet til og med mange menneskers ateisme og ulydighet mot Gud. Plokhy forteller om en kommunistisk tjenestemann som trosser ordre og feirer påske med sine menn for første gang på mange år, i kjølvannet av katastrofen (side 201).
Gud forbanner dem som forbanner jødene.
Byen Tsjernobyl var 60 % jødisk i 1900, et blomstrende sentrum for hasidisk jødedom (som siden har flyttet til USA og Israel – de som ikke var blitt myrdet, altså). Pogromer, Holodomor, Holocaust , etc., reduserte antallet alvorlig på det stedet. Guds spesielle folk vil ta stor hensyn til det som skjer i endetiden, og Gud vil forbanne de som forbanner dem.
Ofte er vår første reaksjon på endetidsprofetier å tenke at de er «fantastiske», «utrolige» og «urealistiske». Jeg tror at Gud gir oss hendelser som Tsjernobyl-katastrofen for å advare oss om at disse tingene ikke er utrolige, eller til og med vanskelige å tro. Det som er vanskelig å tro er at fred og sikkerhet vil råde.
På grunn av Herrens store kjærlighet blir vi ikke fortært, hans medfølelse svikter aldri, stor er hans trofasthet (Klag 3:22-23).
Døperen Johannes og mange andre strevde med å forstå Jesus fordi de slet med å forstå at Gud ville komme i barmhjertighet før han ville komme i dom (og han skal komme i dom). Formålet er for oss å omvende oss og snu seg til ham mens det er tid. Reaktoren var ukontrollerbar, og Gud hindret den i å utvikle seg til den katastrofen den kunne ha blitt. Noen KGB dokumenter har siden blitt offentliggjort for å vise oss hvor mulig det var at andre forferdelige ting kunne ha skjedd. Vet du hvor mange katastrofer Gud og englene sine hindrer bevisst akkurat nå, bare for å gi deg muligheten å vende deg med hjerte, og sjel til Jesus Kristus, som døde for dine synder?
Og vær så snill, ikke anta at denne historien om Tsjernobyl og Malurt er slutt. Tsjernobyl er for tiden i en krigssone, og det har vært tider det siste året da vi har lagt oss og lurt på det som skulle skje ved det atomkraftverket, eller ved andre atomkraftverk. Vi lurer fortsatt.