Hvorfor kler du deg? Ikke med akkurat hva som helst, men du vil ha moteriktige klær som skildrer identiteten din. Hva gjør at du instinktivt trenger å bruke klær, ikke bare for å holde deg varm, men også for å uttrykke deg visuelt?
Er det ikke rart at du finner det samme instinktet over hele planeten, uansett hva folks språk, rase, utdanning eller religion er? Kvinner kanskje mer enn menn, men de viser også samme tendens. I 2016 eksporterte den globale tekstilindustrien 1.3 billioner USD.
Instinktet til å kle på oss føles så helt normalt og naturlig at mange ikke ofte stopper for å spørre: “Hvorfor?”.
Vi legger frem teorier om opprinnelsen av jorden, hvor folk kom fra, hvorfor kontinentene driver fra hverandre. Men har du noen gang lest en teori om hvor vårt behov for klær kommer fra?
Bare mennesker – men ikke bare for varme
La oss starte med det åpenbare. Dyr har absolutt ikke dette instinktet. De er alle veldig glade for å være naken foran oss, og andre hele tiden. Dette gjelder selv for høyere dyr. Hvis vi rett og slett er høyere enn høyere dyr, ser det ikke ut til at dette stemmer.
Vårt behov for å bli kledd kommer ikke bare fra vårt behov for varme. Vi vet dette fordi mye av moten og klærne våre kommer fra steder med nesten uutholdelig varme. Klær er funksjonelle, holder oss varme og beskytter oss. Men disse grunnene svarer ikke på våre instinktive behov for beskjedenhet, kjønnsuttrykk og selvidentitet.
Klær – fra de hebraiske skrifter
Den ene beretningen som forklarer grunnen til at vi kler oss og prøver å gjøre det smakfullt, kommer fra de gamle hebraiske skrifter. Disse skriftstedene plasserer deg og meg inn i en historie som hevder å være historisk. Det gir innsikt i hvem du er, grunnen til at du gjør det du gjør, og det som er i vente for fremtiden din. Denne historien går tilbake til menneskehetens morgen, men forklarer også hverdagsfenomener som hvorfor du kler deg selv. Det er verdt å bli kjent med denne kontoen siden den gir mange innsikter om deg selv, og veileder deg til et mer rikt liv. Her ser vi på den bibelske beretningen gjennom klærnes linse.
Vi har sett på den gamle skapelsesberetningen fra Bibelen. Vi startet med begynnelsen av menneskeheten og verden. Så så vi på uroppgjør mellom to store motstandere. Nå ser vi på disse begivenhetene fra et litt annet perspektiv, noe som forklarer hverdagslige begivenheter som å handle moteklær.
Laget i Guds bilde
Vi utforsket her. at Gud hadde skapt kosmos og da
Så Gud skapte menneskeheten i sitt eget bilde,
1. Mosebok 1: 27
i Guds bilde skapte han dem;
mann og kvinne skapte han dem.
I skapelsen uttrykte Gud seg fullt ut kunstnerisk gjennom skaperverkets skjønnhet. Tenk på solnedganger, blomster, tropiske fugler og landskapsutsikter. Fordi Gud er kunstnerisk, vil du også, skapt ‘i hans bilde’, instinktivt, uten engang bevisst å vite ‘hvorfor’, likeledes uttrykke deg estetisk.
Vi så at Gud er en person. Gud er en “han”, ikke en “det”. Derfor er det helt naturlig at du også ønsker å uttrykke deg både visuelt og personlig. Klær, smykker, farger og kosmetikk (sminke, tatoveringer, osv.) er dermed en fremtredende måte for deg å uttrykke deg estetisk så vel som individuelt.
Mann og Kvinne
Gud skapte også mennesker i Guds bilde som «mann og kvinne». Fra dette forstår vi også grunnen til at du lager din ‘estetikk’, av klærne dine, mote, gjennom frisyren din og osv. Dette gjenkjenner vi naturlig og lett som mann eller kvinne. Dette går dypere enn kulturell mote. Hvis du ser mote og klær fra en kultur du aldri har sett før, vil du generelt sett kunne skille mannlige og kvinnelige klær i den kulturen.
Dermed begynner din skapelse i Guds bilde som mann eller kvinne å forklare klesinstinktene dine. Men denne skapelsesberetningen fortsetter med noen påfølgende historiske hendelser som ytterligere forklarer klær og deg.
Dekker vår skam
Gud ga de første menneskene valget om å adlyde Ham eller ikke i deres Urtidsparadis. De valgte å være ulydige, og da de gjorde det, forteller skapelsesberetningen oss at:
Da åpnet øynene til dem begge, og de skjønte at de var nakne. så de sydde fikonblader sammen og laget belegg for seg selv.
1. Mosebok 3:7
.jpg){kind=link}
Dette forteller oss at fra dette tidspunktet av mennesker mistet sin uskyld før hverandre og foran sin Skaper. Helt siden den gang har vi instinktivt følt skam over å være nakne og har ønsket å dekke vår egen nakenhet. Utover behovet for å holde oss varme og beskyttet, føler vi oss utsatt, sårbare og skamfulle når vi er nakne foran andre. Menneskehetens valg om å være ulydig mot Gud utløste dette i oss. Det utløste også en verden av lidelse, smerte, tårer og død som vi alle kjenner så godt.
Å vise barmhjertighet: Et løfte og noen klær
Gud, i sin barmhjertighet for oss, gjorde da to ting. Han uttalte først et løfte i gåteform som ville lede menneskets historie. I denne gåten lovet han den kommende gjenløser, Jesus. Gud ville sende ham for å hjelpe oss, til beseire sin fiende, og til erobre døden for oss.
Den andre tingen Gud gjorde var:
Herren Gud laget skinnklær til Adam og hans kone og kledde dem.
1. Mosebok 3:21
Gud sørget for klær for å dekke deres nakenhet. Gud gjorde det for å bekjempe deres skam. Helt siden den dagen har vi, barna til disse menneskelige forfedrene, instinktivt kle oss som et resultat av disse hendelsene.
Hudklær – et visuelt hjelpemiddel
Gud kledde dem på en bestemt måte for å illustrere et prinsipp for oss. Klærne som Gud ga, var ikke en bomullsbluse eller denimshorts, men “hudplagg”. Dette betydde at Gud drepte et dyr for å lage skinn for å dekke deres nakenhet. De hadde forsøkt å dekke seg med blader, men disse var utilstrekkelige, og derfor var det nødvendig med skinn. I skapelsesberetningen, frem til dette tidspunktet, hadde ingen dyr noen gang døde. Den urverdenen hadde ikke opplevd døden. Men nå ofret Gud et dyr for å dekke deres nakenhet og skjerme deres skam.
Dette startet en tradisjon, praktisert av deres etterkommere, som løp gjennom alle kulturer, med dyreofring. Etter hvert glemte folk sannheten som denne offertradisjonen illustrerte. Men det ble bevart i Bibelen.
23 For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
Romerne 6: 23
Dette sier det konsekvensen av synd er døden, og det må betales. Vi kan betale det selv med vår egen død, eller noen andre kan betale for det på våre vegne. De ofrede dyrene illustrerte kontinuerlig dette konseptet. Men de var bare illustrasjoner, visuelle hjelpemidler som pekte på det virkelige offeret som en dag ville befri oss fra synd. Dette ble oppfylt ved Jesu komme som ofret seg villig for oss. Det har denne store seieren sørget for
Den siste fienden som blir ødelagt er døden
1. Korinterbrev 15:26
Den kommende bryllupsfesten – Bryllupsklær obligatorisk
Jesus sammenlignet denne kommende dagen, da han ødelegger døden, med en stor bryllupsfest. Han fortalte følgende lignelse
«Da sa han til tjenerne sine: Bryllupsfesten er klar, men de jeg inviterte, fortjente ikke å komme. 9 Så gå til gatehjørnene og inviter til banketten alle du finner.’ 10 Så gikk tjenerne ut på gatene og samlet alt folket de kunne finne, de onde så vel som de gode, og bryllupssalen ble full av gjester.
11 «Men da kongen kom inn for å se gjestene, la han merke til en mann der som ikke hadde på seg bryllupsklær. 12 Han spurte: ‘Hvordan kom du deg inn her uten bryllupsklær, venn?’ Mannen var målløs.
13 «Da sa kongen til tjenerne: ‘Bind ham på hender og føtter, og kast ham ut i mørket, hvor det skal være gråt og tannskjæring.’
Matteus 22: 8 -13
I denne historien som Jesus fortalte, er alle invitert til denne høytiden. Folk vil komme fra alle nasjoner. Og fordi Jesus betalte for alles synd, gir han også ut klærne til denne høytiden. Klærne her representerer hans fortjeneste som tilstrekkelig dekker vår skam. Selv om bryllupsinvitasjonene går vidt og bredt, og kongen deler ut bryllupsklær gratis, krever han dem fortsatt. Vi trenger hans betaling for å dekke vår synd. Mannen som ikke kledde seg i bryllupsklærne ble avvist fra festivalen. Derfor sier Jesus senere:
Jeg råder deg til å kjøpe av meg gull lutret i ilden, så du kan bli rik; og hvit klær å bære, så du kan dekke din skammelige nakenhet; og salve å sette på øynene dine, så du kan se.
Åpenbaringen 3: 18
Gud bygde på denne første visuelle hjelpen av dyreskinn som dekker vår nakenhet ved å pre-enactere Jesu kommende offer på bemerkelsesverdige måter. Han testet Abraham på nøyaktig sted og på en måte som illustrerer virkelig kommende offer. Han også innstiftet påske som indikerte den nøyaktige dagen og også illustrerte ytterligere Virkelig kommende offer. Men gitt hvordan vi har sett klær først komme opp rett i skapelsesberetningen, er det spennende at skaperverket forutsatte også Jesu verk.